<인생 단상 I>
저는 10대와 20대를 아주 우울하게 보냈습니다.
아니 우울하기보다는 고민하며 보냈습니다.
왜 살아야 하는지?
고통스런 삶을 왜 살아야 하는지?
악이 판을 치는 세상을 왜 살아야 하는지?
부조리한 세상의 그 삶을 왜 살아야 하는지?
이런 고민을 하느라 저는 다른 것은 아무 것도 할 수 없었습니다.
목적지가 없으니 길을 떠난다는 것이 방황이고
목적지가 없으니 부지런히 달려간들 의미 없었던 것입니다.
공부도 의미가 없었고
신앙도 의미가 없었고
연애도 의미가 없었습니다.
그러므로 목표가 있는 사람만이 인생이 의미 있고
인생의 의미를 아는 사람만이 인생을 열심히 삽니다.
“나는 목표가 없는 것처럼 달리지 않습니다.
허공을 치는 것처럼 권투를 하지 않습니다.”
<인생 단상 II>
이렇게 방황을 하고 있을 때
그래서 공부도 안 하고 있을 때 형이 저를 불렀습니다.
아버지가 안 계셨기에 아버지 같은 형이었습니다.
처음 저에게 충고를 하는 것이었습니다.
“제일(第一)”을 나타내는 손 모양을 보여주며
엄지손이 제일이 되기 위해서는
중지, 검지, 약지, 소지를 접어야 한다는 것이었습니다.
제일 중요한 것을 위해 덜 중요한 것은
접을 줄 알아야, 포기할 줄 알아야 한다는 것이지요.
그 말이 멋있어서
그 말에 속아서
한 달 정말 열심히 공부하여 간신히 대학은 갔습니다.
“경기장에서 달리기하는 이들이 모두 달리지만
상을 받는 사람은 한 사람뿐이라는 것을 여러분은 모릅니까?
이와 같이 여러분도 상을 받을 수 있도록 달리십시오.
모든 경기자는 모든 일에 절제를 합니다.
그들은 썩어 없어질 화관을 얻으려고 그렇게 하지만,
우리는 썩지 않는 화관을 얻으려고 하는 것입니다.”
<인생 단상 III>
이렇게 속아서 대학은 들어갔지만
대학에 들어가는 것이 인생의 궁극적인 목표가 될 수는 없었습니다.
그래서 방황은 끝나지 않았고 고민은 더욱 깊어만 갔습니다.
고민을 너무 진지하게 하다가 자살을 시도하기까지 하였습니다.
그런데 10여년을 거친 이 길고도 힘든 고민을 통해 깨달은
인생의 목표는너무도 단순한 것이었습니다.
인생의 목표, 그것은 행복이었습니다.
그러므로
누구나 산다면 그것은 행복을 위해 사는 것입니다.
누가 무엇을 한다면 그것은 행복을 위해 하는 것입니다.
누가 돈을 번다면 그것은 행복을 위해 하는 것입니다.
누가 학문을 한다면 그것은 행복을 위해 하는 것입니다.
누가 신앙생활을 한다면 그것은 행복을 위해 하는 것입니다.
누가 복음을 선포한다면 그것은 행복을 위해 하는 것입니다.
그리고
누가 무엇을 열심히 한다면
그것으로 행복하기 때문에 열심히 하는 것입니다.
누가 무엇을 시키지 않아도 한다면
그것으로 행복하기 때문에 기꺼이 하는 것입니다.
“내가 복음을 선포한다고 해서
그것이 나에게 자랑거리가 되지는 않습니다.
나로서는 어찌할 수 없는 의무이기 때문입니다.
내가 복음을 선포하지 않는다면 나는 참으로 불행할 것입니다.”
<인생 단상 IV>
다시
나는 인생의 목표가 있나?
나는 그 목표로 행복하나?
나는 그 목표에 열심한가?
나는 그 목표를 위해 다른 것 포기하나?
그래서
나는 나의 이 인생을 사랑하나?
이 사랑으로 다른 인생도 사랑하나?
같은 목표의 인생 동반자로서 그 인생을 사랑하나?
이 사랑으로 자유롭고 기꺼운가?
“나는 아무에게도 매이지 않은 자유인이지만,
되도록 많은 사람을 얻으려고 스스로 모든 사람의 종이 되었습니다.
나는 어떻게 해서든지 몇 사람이라도 구원하려고,
모든 이에게 모든 것이 되었습니다.”
저는 10대와 20대를 아주 우울하게 보냈습니다.
아니 우울하기보다는 고민하며 보냈습니다.
왜 살아야 하는지?
고통스런 삶을 왜 살아야 하는지?
악이 판을 치는 세상을 왜 살아야 하는지?
부조리한 세상의 그 삶을 왜 살아야 하는지?
이런 고민을 하느라 저는 다른 것은 아무 것도 할 수 없었습니다.
목적지가 없으니 길을 떠난다는 것이 방황이고
목적지가 없으니 부지런히 달려간들 의미 없었던 것입니다.
공부도 의미가 없었고
신앙도 의미가 없었고
연애도 의미가 없었습니다.
그러므로 목표가 있는 사람만이 인생이 의미 있고
인생의 의미를 아는 사람만이 인생을 열심히 삽니다.
“나는 목표가 없는 것처럼 달리지 않습니다.
허공을 치는 것처럼 권투를 하지 않습니다.”
<인생 단상 II>
이렇게 방황을 하고 있을 때
그래서 공부도 안 하고 있을 때 형이 저를 불렀습니다.
아버지가 안 계셨기에 아버지 같은 형이었습니다.
처음 저에게 충고를 하는 것이었습니다.
“제일(第一)”을 나타내는 손 모양을 보여주며
엄지손이 제일이 되기 위해서는
중지, 검지, 약지, 소지를 접어야 한다는 것이었습니다.
제일 중요한 것을 위해 덜 중요한 것은
접을 줄 알아야, 포기할 줄 알아야 한다는 것이지요.
그 말이 멋있어서
그 말에 속아서
한 달 정말 열심히 공부하여 간신히 대학은 갔습니다.
“경기장에서 달리기하는 이들이 모두 달리지만
상을 받는 사람은 한 사람뿐이라는 것을 여러분은 모릅니까?
이와 같이 여러분도 상을 받을 수 있도록 달리십시오.
모든 경기자는 모든 일에 절제를 합니다.
그들은 썩어 없어질 화관을 얻으려고 그렇게 하지만,
우리는 썩지 않는 화관을 얻으려고 하는 것입니다.”
<인생 단상 III>
이렇게 속아서 대학은 들어갔지만
대학에 들어가는 것이 인생의 궁극적인 목표가 될 수는 없었습니다.
그래서 방황은 끝나지 않았고 고민은 더욱 깊어만 갔습니다.
고민을 너무 진지하게 하다가 자살을 시도하기까지 하였습니다.
그런데 10여년을 거친 이 길고도 힘든 고민을 통해 깨달은
인생의 목표는너무도 단순한 것이었습니다.
인생의 목표, 그것은 행복이었습니다.
그러므로
누구나 산다면 그것은 행복을 위해 사는 것입니다.
누가 무엇을 한다면 그것은 행복을 위해 하는 것입니다.
누가 돈을 번다면 그것은 행복을 위해 하는 것입니다.
누가 학문을 한다면 그것은 행복을 위해 하는 것입니다.
누가 신앙생활을 한다면 그것은 행복을 위해 하는 것입니다.
누가 복음을 선포한다면 그것은 행복을 위해 하는 것입니다.
그리고
누가 무엇을 열심히 한다면
그것으로 행복하기 때문에 열심히 하는 것입니다.
누가 무엇을 시키지 않아도 한다면
그것으로 행복하기 때문에 기꺼이 하는 것입니다.
“내가 복음을 선포한다고 해서
그것이 나에게 자랑거리가 되지는 않습니다.
나로서는 어찌할 수 없는 의무이기 때문입니다.
내가 복음을 선포하지 않는다면 나는 참으로 불행할 것입니다.”
<인생 단상 IV>
다시
나는 인생의 목표가 있나?
나는 그 목표로 행복하나?
나는 그 목표에 열심한가?
나는 그 목표를 위해 다른 것 포기하나?
그래서
나는 나의 이 인생을 사랑하나?
이 사랑으로 다른 인생도 사랑하나?
같은 목표의 인생 동반자로서 그 인생을 사랑하나?
이 사랑으로 자유롭고 기꺼운가?
“나는 아무에게도 매이지 않은 자유인이지만,
되도록 많은 사람을 얻으려고 스스로 모든 사람의 종이 되었습니다.
나는 어떻게 해서든지 몇 사람이라도 구원하려고,
모든 이에게 모든 것이 되었습니다.”