자유가 있는 곳에 사랑이 있다.
다른 사람을 섬기는 일은
자기가 하고 싶은 일을 하고 나서 고를 수 있는 선택사항이 아니다.
영적 은사도 그것을 남들과 나누고 베풀기 전에는
자기가 그것을 받았다는 사실을 알지 못할 때가 많다.
물질은 쓰면 쓸수록 줄어들지만 영적 은사는
그것을 씀으로써 오히려 확장되고 깊어진다.
우리가 받은 예수님의 말씀을 자신한테 적용하려면 그것을 남들에게 전해야 한다.
이것은 신앙적 교리보다 생활방식의 문제이며 그리스도교가 당면한 절박한 문제다.
기쁨을 발생시키는 삶에서 나온 이야기가 아니라면 전달되지 않기 때문이다.
내가 받은 은총의 선물은 반드시 아버지께 돌아가야 한다.
아니면 두 번 다시 오지 않는다.
안으로 받아들이고 밖으로 돌려주는 순환이다.
자신이 받아들인 삶의 진리들은 열린 가슴과 부축의 손길로
아버지의 자비와 선하심을 관계를 통하여 선포되는 복음이기 때문이다.
하느님은 절대 자유를 지니신 분이시기에
인간들이 무슨 짓을 해도 거기에 전혀 구애되시는 분이 아니시다.
그분은 악이 제 길을 가도록 그냥 내버려 두신다.
우리를 철저하게 자유로운 존재로 살아가도록 관여하시지 않는다.
“그리스도께서 우리를 해방시켜주셔서 우리는 자유의 몸이 되었습니다.
그러니 마음을 굳게 먹고 다시는 종의 멍에를 메지 마십시오” (갈라5,1)
하느님에 대한 그릇된 가르침과 두려움, 의심으로부터 하느님을 자유롭게 해드리고
자기중심적인 이기주의와 스스로 희생자라는 피해의식과 어린 시절에 받은 상처에서
나를 자유롭게 하는 것은 평생 해야 할 힘든 작업이다.
하느님의 자유와 나의 자유가 동시에 성취될 때
두 자유는 서로를 끌어들이는 거대한 자석처럼 하나가 되어 감동과 전율을 느끼게 한다.
이것이 모든 것을 변화시키는 하느님의 힘이며 거룩한 사랑의 행위다.
그것은 육화로 드러나는 선이며 나에게는 황홀한 기쁨이다.
하느님의 자유와 나의 자유가 만나 누리는 하느님 나라이며
삼위일체 하느님이 차려놓은 잔치에 참여하는 기쁨이다.
이것이 진정한 보물이다.
이 보물을 발견한 사람은 “모든 것은 팔아 그것을 산다.”(마태 13,44)
죽음의 육체에서 벗어나는 유일한 길은 더 큰 사랑에 빠지는 일이다.
자신의 인생에 대한 온갖 부정적인 감정과 견해를 모두 흡수해 버리는
더 깊은 하나 됨은 전에 누려보지 못한 기쁨이다.
이 기쁨 속에서 영적인 눈이 열리고 깨어나기 시작한다.
사랑에 빠지는 법을 배우는 길은 사랑에 빠져봐야 한다. 다른 길은 없다.
그리고 뼈아픈 실연을 겪어봐야 비로소 사랑이 어떤 것인지를 알 수 있다.
사랑은 너무나 두렵고, 크고 황홀해서 머리로는 상상할 수 없으며
만들 수도, 찾아낼 수도 없기 때문이다.
사랑에 빠지고 사랑을 놓아버리는 과정이 없으면 아무 일도 일어나지 않는다.
소중한 것을 잃는 과정이 지난 뒤에야 비로소 그것이 은총이었음을 알게 될 뿐이다.
중독은 깊이 좌절된 욕망이다.
하느님으로부터, 인간관계로부터 현실적으로
내적인 친밀함을 경험하지 못해서 생겨나는 것이 중독이다.
사랑과 존중심, 기쁨, 친밀한 인간관계를 잃으면
술을 마시고 도박과 섹스, 마약, 과음 과식을 하게 된다.
그렇게 아무짝에도 소용없는 무엇을 손에 넣으려고
헛된 노력을 되풀이하는 사이에 자신도 모르게 중독되는 것이다.
여기에 한 걸음 더 나아가서 존재론적 중독인 자아도취의 중독은
하느님과 이웃과의 단절이라는 결과를 만든다.
욕망과 그로 인한 깊은 좌절감에서 오는 중독,
그런데 그것이 역설적이게도 영적 여정의 출발선이 된다.
바닥이라는 한계를 경험하면 자신에게 의존했던 모든 것을 놓아버리고
하느님께 눈을 돌리기 때문이다.
하느님의 자유와 인간의 자유가 만나 선을 이루는 육화의 여정에 초대된 나
“사람에게 자유를 주는 법” (야고보 2,12)을 예수님으로부터 배우고
인간이 만든 틀에 갇혀 계시는 하느님을 자유롭게 해드리려는 마음으로 자유를 찾는 사람에게
하느님의 자유가 해방의 소식을 선포하게 될 것이라는 희망에 차 있다.