“남을 죄짓게 하는 일이 일어나지 않을 수는 없다.
그러나 불행하여라, 그러한 일을 저지르는 자!”
요즘 젊은이들이나 세례 받은 지 오래되지 않은 분들은 모르겠지만
세례 받은 지 오래 된 나이 드신 분들에게 고백성사를 드리면
죄 고백을 다 한 뒤 꼭 이런 성찰 기도를 합니다.
“이 밖에 나 성찰치 못한 죄와
남이 나로 인해 지은 죄 있을 터이니
신부는 도무지 저를 벌하고 사하소서.”
실상 나의 많은 죄는 그로 인한 죄이고
그의 많은 죄는 나로 인한 죄입니다.
인간은 하나 같이 불완전하니
그가 의도하지 않았어도
불완전한 그 때문에 불완전한 내가 죄를 짓고
내가 의도하지 않았어도
불완전한 나 때문에 불완전한 그가 죄를 짓습니다.
그래서 주님도 남을 죄짓게 하는 일이 없을 수 없다 하십니다.
그러나 다음 말씀은 이해가 잘 가지 않고 표현이 너무 심합니다.
“그러나 불행하여라, 그러한 일을 저지르는 자!”
남을 죄짓지 않게 할 수 없다 하시면서
남을 죄짓게 하면 불행하다니 어쩌란 말입니까?
의도하지 않았는데도 불행하다는 말입니까?
이 말씀을 어떻게 이해해야 합니까?
남을 죄짓게 하지 말라는 경고의 뜻으로
다소 강한 표현을 하신 것쯤으로 이해하면 될까요?
아니면 글자 그대로 죄짓게 하면 무조건 불행하다는 뜻입니까?
저도 잘 모르겠습니다.
다만 나로 인해 남이 죄를 짓는 불행한 일이 생기지 않도록
조심하라는 뜻으로 저에게는 읽힙니다.
그래서 길을 걸을 때 우리는 방자하게 걸어서 안 될 것입니다.
의도하지 않았지만 수없이 내 발에 생명들이 밟히자나요?
말을 할 때 우리는 함부로 말하지 말아야 합니다.
의도하지 않았지만 누구의 가슴에 비수를 꽂잖아요?
입을 옷을 고를 때 제 만족만을 생각지 말아야 합니다.
의도하지 않았지만 누구에게 열등감을 불러일으키잖아요?
누구에게 말을 걸 때 제 편한 사람에게만 걸지 말아야 합니다.
의도하지 않았지만 누구에게 소외감을 줄 수 있잖아요?
밥을 먹을 때 과식하거나 남기지 말아야 합니다.
의도하지 않았지만 그것이 남을 굶주리게 하잖아요?
심지어 하느님께서 하신 일을 얘기할 때도 조심해야 합니다.
의도하지 않았지만 하느님을 욕보이고 남을 기죽일 수 있잖아요?
다른 생명, 다른 존재에 대해 깨어있고
나의 행위, 나의 처신에 대해 깨어있음.
의식이 깨어있음은 말할 것도 없고
무의식까지 이렇게 깨어있기를
주님은 오늘 우리에게 촉구하시는 것 같습니다.
그래서
남에 대해서는 늘 배려하고
자신에 대해서는 늘 조심해서 처신을 하는 사람이기를 다짐하며
주님의 말씀을 마음에 새겨보는 고요한 아침입니다.
그러나 불행하여라, 그러한 일을 저지르는 자!”
요즘 젊은이들이나 세례 받은 지 오래되지 않은 분들은 모르겠지만
세례 받은 지 오래 된 나이 드신 분들에게 고백성사를 드리면
죄 고백을 다 한 뒤 꼭 이런 성찰 기도를 합니다.
“이 밖에 나 성찰치 못한 죄와
남이 나로 인해 지은 죄 있을 터이니
신부는 도무지 저를 벌하고 사하소서.”
실상 나의 많은 죄는 그로 인한 죄이고
그의 많은 죄는 나로 인한 죄입니다.
인간은 하나 같이 불완전하니
그가 의도하지 않았어도
불완전한 그 때문에 불완전한 내가 죄를 짓고
내가 의도하지 않았어도
불완전한 나 때문에 불완전한 그가 죄를 짓습니다.
그래서 주님도 남을 죄짓게 하는 일이 없을 수 없다 하십니다.
그러나 다음 말씀은 이해가 잘 가지 않고 표현이 너무 심합니다.
“그러나 불행하여라, 그러한 일을 저지르는 자!”
남을 죄짓지 않게 할 수 없다 하시면서
남을 죄짓게 하면 불행하다니 어쩌란 말입니까?
의도하지 않았는데도 불행하다는 말입니까?
이 말씀을 어떻게 이해해야 합니까?
남을 죄짓게 하지 말라는 경고의 뜻으로
다소 강한 표현을 하신 것쯤으로 이해하면 될까요?
아니면 글자 그대로 죄짓게 하면 무조건 불행하다는 뜻입니까?
저도 잘 모르겠습니다.
다만 나로 인해 남이 죄를 짓는 불행한 일이 생기지 않도록
조심하라는 뜻으로 저에게는 읽힙니다.
그래서 길을 걸을 때 우리는 방자하게 걸어서 안 될 것입니다.
의도하지 않았지만 수없이 내 발에 생명들이 밟히자나요?
말을 할 때 우리는 함부로 말하지 말아야 합니다.
의도하지 않았지만 누구의 가슴에 비수를 꽂잖아요?
입을 옷을 고를 때 제 만족만을 생각지 말아야 합니다.
의도하지 않았지만 누구에게 열등감을 불러일으키잖아요?
누구에게 말을 걸 때 제 편한 사람에게만 걸지 말아야 합니다.
의도하지 않았지만 누구에게 소외감을 줄 수 있잖아요?
밥을 먹을 때 과식하거나 남기지 말아야 합니다.
의도하지 않았지만 그것이 남을 굶주리게 하잖아요?
심지어 하느님께서 하신 일을 얘기할 때도 조심해야 합니다.
의도하지 않았지만 하느님을 욕보이고 남을 기죽일 수 있잖아요?
다른 생명, 다른 존재에 대해 깨어있고
나의 행위, 나의 처신에 대해 깨어있음.
의식이 깨어있음은 말할 것도 없고
무의식까지 이렇게 깨어있기를
주님은 오늘 우리에게 촉구하시는 것 같습니다.
그래서
남에 대해서는 늘 배려하고
자신에 대해서는 늘 조심해서 처신을 하는 사람이기를 다짐하며
주님의 말씀을 마음에 새겨보는 고요한 아침입니다.
문득 오래 전에 들은 이야기가 떠오릅니다.
정확하게 기억은 나지 않으나,
"사랑은 내가 너를 사랑했다고 말하는 것이 아니라
상대가 나에게서 사랑을 느꼈다고 말할 수 있어야 한다."
자신의 말과 행동이 상대에게 어떻게 느낄지
전혀 염두에 두지 않는, 마치 그것이 자신의 솔직함이고,
뒤끝없음이라고 거침없이 나올 때 그가 왜,
그렇게 원망스럽던지요.
이제 생각하니 나도 그가 그럴 수밖에 없었던 그만의
심리적인 문제가 있었을 거라고 그를 이해하지 못했 던
제 마음도 그와 별반 다를게 없었다 싶네요.
프란치스코 성인의 영적 권고말씀이 떠오릅니다.
“자기 원수를 진정으로 사랑하는 사람은 자기가
당한 해를 마음 아파하지 않고, 오히려
그 형제의 영혼에 자리를 잡게 된 죄를 보고
하느님의 사랑 때문에 가슴 태우는 사람입니다.
그리고 행동으로써 그에게 사랑을 보여 줄 것입니다.“
참으로 서로가 서로에게 배려가 아쉬운 현실이지요.
고맙습니다.