+그리스도의 평화

 

 

 

   거름만드는 기계를 통해서 거름을 만들고자 하는 나의 뜻과 거름의 소재가 되는 나무들이 있고, 부서지는 나무와

 

 부서지지 않는 나무들을 통해서 하느님 아버지와 그 하느님 아버지의 뜻에 협력하는 우리들의 모습들을 바라 보

 

고 묵상 할 수가 있었다. 그리고 그러한 하느님 아버지의 뜻에 가장 순명했고, 그분의 뜻을 철저히 따르고자 하셨던

 

 분은 그분의 아드님 성자 예수 그리스도이셨기에 우리는 예수 그리스도를 통해서 우리들을 바라 볼 수가 있고, 우

 

리의 삶을 재 조명해보고, 성찰을 해볼 수가 있을 것이다.

 

 

 

   기계에서 순수히 잘 부서지는 나무들은 거름이 되고 그 거름들은 겉 보기에는 아무 것도 아닌 것처럼 보잘것 없

 

어 보이지만 실은 그것들은 생명의 근원이 되게 하는 큰 힘이 있고, 아무 쓸모 없는 쓰레기에서 생명을재 창조하고,

 

 낳고, 탄생하게 하는 신비의 존재가 되게 한다. 잘린 가지였을 때, 부서진 나무조각이었고, 먼지였을 때에는 어디

 

에다가 쓸모가 있었던가? 아무 쓸모가 없었지만 이제 산산조각이 나고 부서지고 먼지가 되어 땅속으로 들어가 땅

 

이되고, 생명이 되고, 우리가 먹을 양식을 낳게 하는 어머니가 된다. 생명의 근원이 되고, 존재가 된다. 실로 어마어

 

마한 신비이다. 말로 표현 할 수 없을 정도이다. 바로 이 나무 이 조각 이 부스러기 들이 우리에게 예수 그리스도를

 

전해주고, 가르쳐 주고 있고, 우리가 어떻게 그리스도를 따를 것인지에 대한 방향과 더 깊게 들어간다면 신학과영

 

성을 가르쳐 주고 있다고 해도 과언은 아닐 것이다.

 

 

 

    사실 비교해 본다면 나무 조각들과 예수 그리스도는 같다. 다를 것이 하나도 없다. 예수 그리스도께서 이 세상에

 

오셨고, 살아 있을 동안에는 너무나도 보잘것 없어 사람들에게 무시받고 박해를 받았었지만 십자가의 수난에 산산

 

이 부서지고, 깨졌을 때에 그분께서는 우리에게 생명이 되어 주셨다. 생명의 근원이 되셨고, 우리에게 생명을 낳아

 

주는 어머니가 되셨다. 그리고 예수님께서 그렇게 십자가라고 하는 무시무시한 파쇄기계에 부서지고 망가져서 거

 

름이 되시기 위해서는 자신의 의지를 온전히 포기하시고 하느님 아버지의뜻과 그분께 온전히 내어 맡기는 가난함

 

과 작음을 필요로 하셨다. "제 뜻대로 마시고 아버지의 뜻대로 하소서"(루카22,43), "제 영을 어버지의 손에 내어 맡

 

깁니다"(23.46). 그분의 수제자이셨던 사도 베드로도 그분의 정신을 고백한다. "그분께서는 모욕을 당하시면서도

 

모욕으로 갚지 않으시고, 고통을 당하시면서도 위협하시지 않으시고 의롭게 심판하시는 분께 자기자신을 내

 

 어 맡겼습니다".(1베드로 2,23)

 

 

 

   그리고 사도 베드로는 우리들에게 이렇게 권고 한다."그러므로 하느님의 뜻에 따라 고난을 겪으면서 선을 행하

 

는 이들은 자기 영혼을 성실하신 창조주께 내어 맡겨야 합니다."(1베드로 4,19) 이렇게 셩경에서도 증언 하듯이 그

 

분께서 거름이되시기 위해서 부서지셨던 큰 힘은 자기의지를 포기하셨던 가난함과 작음이었다. 파쇄기에서 나무

 

가 부서질 때의 모습도 그와 같다고 할 수 있을 것이다. 나무는 아무 저항도 없이 반항도 없이 그리스도처럼 그렇게

 

 부서진다. 그렇게 부서진 나무는 생명의 근원, 존재가 되는 땅이 되는 것이다. 이것이 바로 예수 그리스도와 십자

 

가 그리고 부서진 나무와 파쇄기의 공통점이다. 이렇게 나는 일을 통해서 나무와 파쇄기를 통해서 그리스도를 바

 

라본다. 내가 어떻게 살아야 할지를 그 방향을 가르쳐 준다. 진리를 가르쳐 준다. 성경의 말씀들을 일깨워 준다. 성

 

경의 말씀도 책에만 있는 것이 아니라 일상속에서, 일을 통해서도 읽을 수가 있다. 모든 피조물들을 통해서