사순 1주 토요일-완전한 사랑에 초대 받은 복된 우리

“하늘의 너희 아버지께서 완전하신 것처럼 너희도 완전한 사람이 되어야 한다.”

하느님 아버지께서 완전하신 것처럼 우리도 완전한 사람이 되어야 한다는 말씀은

너무도 엄청난 도전이고 불가능한 도전인 것 같습니다.

사실입니다.

그것이 무결점 완벽주의 차원에서 완전성의 문제라면

그것은 너무도 엄청난 도전이고 불가능한 도전입니다.

그러나 우리가 아버지처럼 완전해야 하는 것은 사랑에 있어서 완전함이고,

그것은 원수까지 사랑하는 것이라고 오늘 주님께서는 말씀하십니다.

그렇다면 이것은 더 엄청나고 불가능한 것이 아닐까요?

이 또한 사실입니다.

하느님이나 하실 수 있는 원수 사랑을 우리 인간이 어떻게 할 수 있습니까?

그런데 원수 사랑은 하느님 사랑이나 할 수 있는 것이기에

역설적으로 하느님 사랑을 우리가 지니면 할 수 있는 겁니다.

그러므로 원수 사랑에 도전할 때 제일 먼저 지녀야 할 것이 겸손입니다.

그리고 그 겸손은 내 사랑으로는 할 수 없다고,

우리 사랑 능력의 가난함을 인정하는 것입니다.

내가 애를 써 1억은 벌 수 있어도 100억은 벌 수 없는 경우,

그것을 도둑질하거나 사기 쳐서 벌려고 할 것이 아니라

가난하니 도와주십사고 하느님께 손을 내미는 것과 같습니다.

다시 말해서 진인사대천명(盡人事待天命) 하는 것입니다.

내가 할 수 있는 것 다 하고 하느님 도움 청하는 것인데

그것은 원수를 사랑하려는 의지는 우리가 포기하지 말고

원수를 사랑할 힘 곧 애덕은 주십사고 청하는 겁니다.

애덕(Caritas/Charity)은 말 그대로 덕입니다.

이것은 단순한 사랑(Amor/Love)과 다른 것으로

사랑을 할 수 있는 힘 또는 능력을 말하는 것입니다.

어쨌거나 우리는 사랑을 할 수 있는 힘인 애덕이 없는데,

애덕이 내게 없음을 우리가 겸손히 인정하면,

그리고 애덕을 지니고자 하는 열망을 포기하지 않고 갖고 있다면

그것을 주실 수 있는 분 곧 만덕의 근원이신 분에게 그것을 청할 겁니다.

이것이 프란치스코가 ‘덕들에게 바치는 인사’에게 노래하는 것입니다.

“지극히 거룩한 덕들이여,

주님께서 당신으로부터 흘러나오는 여러분 모두를 지켜주시기를!

온 세상 사람 그 누구도 정녕 먼저 자신이 죽지 않으면

여러분 가운데 어느 하나도 가질 수 없습니다.”

여기서 모든 덕은 원천이신 하느님에게서 흘러나오는 것이라고

프란치스코는 얘기하는 것이고 그래서 우리는 겸손하게 청해야 하는 겁니다.

겸손하지 않으면 안 되고,

희망을 버려서도 안 되며,

열망을 가지고 주님께 청하면 됩니다.

할 수 없는 사랑을 하라고 억지 부리며 부담을 주신다고 원망할 것이 아니라

당신의 완전한 사랑으로 우리를 초대하신 그 사랑에 우리는 감사해야 합니다.

주님께서 당신의 그 완전한 원수 사랑으로 우리를 초대하지 않으시고

‘그래, 너는 원수를 죽을 때까지 미워하며 살거라.’

또는 ‘너는 자기나 자기를 사랑하는 사람밖에 사랑할 줄 모르는

그 찌질한 사랑이나 하다 죽거라.’ 하신다면 우리는 얼마나 초라하고 비참합니까?

그러므로 이 고귀하고 완전한 원수 사랑으로 우리를 초대하신

주님 사랑에 감사하고 또 감사하는 오늘 우리입니다.