사랑 고백은 자연스럽게 터져 나오는 것입니다.
사랑이 차고 차 도저히 내뱉지 않을 수 없어
저절로 밖으로 터져 나오는 것이 고백입니다.
고백을 당하면 그것은 고백이 아니라 고문일 것입니다.
이러한 고백은
옛날 무서운 시절에
자백을 받아냈다고 발표되곤 하였는데
고문에 의한 자백이고
그래서 거짓 자백이었던 것과 비슷하다 할 것입니다.

오늘 요한복음의 시몬 베드로가 이런 처지였습니다.
주님으로부터 당신을 사랑하는지 물음을 받습니다.
그것도 한 번이 아니라 세 번이나 물음을 받고,
특히 첫 번째 물음은 다른 제자들보다 더 사랑하는지
비교하는 사랑고백을 요구받습니다.

얼마나 괴로웠을까요.
덧 난 상처를 건드리듯
세 번이나 배반한 자신의 사랑을 꼬집는 그 세 번의 물음과
그렇게 물음을 당해도 반발하지 못하고
모래알 씹듯이 대답해야만 하는 자신의 궁핍한 사랑고백,
이 얼마나 괴로웠을까요?

이런 사랑고백은
당당하지도
황홀하지도 않은 고백이고
속으로 겨들어가는 쓰디쓴 사랑고백이었을 것입니다.

주님은 이런 사랑고백을 원하신 것일까요?

사랑을 구분하자면
감성이 하는 사랑과 의지가 하는 사랑이 있지요.
감성적 사랑은
좋은 느낌이 충만하면 “아, 좋다!”하고 감정이 터져 나오듯
고백이 터져 나오는 사랑입니다.
이런 사랑은 절대 사랑을 억지 고백할 수 없습니다.
연인 간에
부부 간에 이런 경우를 종종 보지요.

의지적 사랑은 이런 감성 놀이가 아닙니다.
자기 전 존재로
다른 존재를 감당하고
책임을 감당하고
고통을 감당하는 것입니다.

베드로는 이런 사랑이 있는지 물음을 받고 있는 것입니다.
당신이 맡기면 당신의 양들을 감당할 정도로
당신을 사랑하는지,
이런 무거운 책임을 감당할 정도로
당신을 사랑하는지,
지금까지는 스스로 허리띠를 매고 원하는 곳으로 갔지만
이제는 다른 사람에 끌려 원하지 않는 곳으로 가게 되더라도
그런 고통을 감당할 정도로
당신을 사랑하는지 물음을 받고 있는 것입니다.

존재와
책임과
고통을 감당할 의지가 있는지 물으신 주님,
이제 당신을 따르라 하십니다.

처음 부르실 때
그때도 나를 따르라 하셨는데
그때는 따르려는 의지가 있는지 묻지도 않고
고기 잡는 어부 되라고
당신을 따르라고 하셨지만
이제는 따르려는 의지가 있는지
사랑의 의지를 물으신 다음
당신의 양떼를 잘 돌보라 맡기시고
당신을 따르라 하십니다.