이제 사도행전의 제 2막이 오릅니다.
유대인 중심의 예루살렘 교회가 막을 내리고
이방인 중심의 안티오키아 교회가 막을 올립니다.
바오로 사도가 이제 이 2막의 주인공이 될 것이고,
안티오키아 교회가 처음으로 그리스도교라고 불리게 됩니다.
“안티오키아에서 제자들이 처음으로 ‘그리스도인’이라고 불리게 되었다.”

그런데 이렇게 되어가는 역사가 참으로 신비롭습니다.
신비롭다 함은 인간이 만든 역사가 아니라는 뜻입니다.
그것을 사도행전은 다음과 같이 기록합니다.
“스테파노의 일로 일어난 박해 때문에 흩어진 이들이
안티오키아까지 가서, 유다인들에게만 말씀을 전하였다.
그들 가운데에는 키프로스 사람들과 키레네 사람들도 있었는데,
이들이 안티오키아로 가서 그리스계 사람들에게도 이야기하면서
주 예수님의 복음을 전하였다. 주님의 손길이 그들을 보살피시어
많은 수의 사람이 믿고 주님께 돌아섰다.”

그러니까 스테파노의 죽음 때문에 흩어진 사람들이
새로운 교회, 곧 디아스포라 공동체를 시작하였다는 얘깁니다.
Diaspora(디아스포라)는 본래 흩어진다는 뜻입니다.
그런데 이렇게 흩어진 이스라엘 사람들이 새로운 곳에 자리를 잡고
그리고 새로운 공동체를 시작합니다.

우리는 뿔뿔이 흩어진다는 말을 매우 부정적인 뜻으로 씁니다.
공동체와 집단이 끝장났다는 뜻이지요.

그런데 인간의 눈에 뿔뿔이 흩어져 끝장난 것처럼 보이지만
그것은 새로운 공동체를 시작하는 하느님의 섭리입니다.

요즘 민들레가 한창입니다.
그 민들레의 홀씨는 바람을 기다립니다.
바람에 여기저기로 흩어질 겁니다.
그래서 홀씨를 피운 곳에는 홀씨가 없을 겁니다.
그러나 다른 새로운 곳에서 홀씨는 민들레를 싹틔울 겁니다.

디아스포라는 성령의 바람에 예수의 홀씨들이 흩날려 떨어진 곳.
디아스포라에서는
인간의 눈에는 쫓겨난 사람들처럼 보이나
사실은 하느님으로부터 파견된 이들이고,
인간의 눈에는 실패한 사람들처럼 보이나
사실은 하느님의 공동체를 이룩하는 이들이며,
인간에 의해 궁지에 몰린 이들이 하느님 안에서 활로를 찾습니다.

저는 소임 때문에 참으로 여러 나라를 방문하였습니다.
정확히 세어보지 않았지만 2-30 나라를 방문하였습니다.
저는 곳곳에서 Korean Diaspora를 보았습니다.
특히 제가 처음 미국에 갔을 때,
L.A 폭동과 지진으로 아주 힘겨워하던 분들과 피정을 한 후
눈물을 흘리며 미사를 드리던 때를 지금도 생생히 기억합니다.
그때를 생각하면 지금도 눈물이 눈가에 어립니다.
그들은 거기서 잡초처럼 생명력을 유지하며
성직자가 없어도 성령을 지도자로 공동체를 이루고 있었습니다.

재작년인가는 중동 지역을 방문하였습니다.
사막만큼이나 척박한 종교적, 영적 상황이었지요.
그러나 사막의 메마름만큼이나 영적인 갈망이 컸습니다.
아니 갈망이 아니라 열망이라고 해야 하겠습니다.

영적인 위로와 충만을 충분히 받을 수 없었지만
그러나 그들은 갈망을 열망으로 바꾸며
신앙의 훌륭한 Diaspora를 이룩하고 있었습니다.

사막의 열풍이 성령의 열풍인가 봅니다.