지난달에는 오늘의 복음 말씀을 가지고 복음 나누기를 하였습니다.
나누기를 하는 중에 젊은 형제 중의 하나가
하느님과 우리 인간의 관계를 主從關係的으로 얘기하는 것에 대해
자기는 거부감이 있다고 토로하였습니다.
어떻게 보면 오늘 복음의 말씀을 정면으로 부정하는 것이기에
그래서는 안 된다고 얘기를 하려다가 그만 두었습니다.
저도 그 나이 때 비슷한 생각을 하였기 때문입니다.

저도 30대 초반까지는 주님이라는 소리가 입에서 나오지 않았습니다.
‘주님’이라는 말이 마음에서부터 우러나오지 않았고,
그래서인지 ‘주님'하고 부르는 것이 그렇게 어색하였습니다.
그래서 기도할 때도 ‘주님’이라고 하느님을 부르기보다는
‘하느님’이라고 부르며 기도하곤 하였습니다.
그것은 신학을 배우면서
하느님은 벌주시는 무서운 하느님, 가부장적인 하느님이 아니라
우리 위해 돌아가시고 용서하시는 사랑의 하느님이어야 한다는 생각이
더 크게 자리하기 시작하였기 때문이기도 하지만
다른 무엇보다도 제가 신학을 배우면서 시건방져졌기 때문이고
제가 교만하였기 때문입니다.

하느님을 믿느니 자기 주먹을 믿으라고 떠벌리듯이
남자들은 자기가 최고라는 의식이 알게 모르게 있기에
하느님을 믿기가 여자보다 어렵고
하느님을 주님으로 섬기기는 더 어렵습니다.
요즘은 그런 어머니들이 거의 없지만
옛날에는 어머니들이 당신 남편을 “우리 주인”
또는 “쥔 양반”이라고 흔히 불렀습니다.
이렇게 가부장적인 사회 안에서
그렇게 불리며 살아온 가부장적인 남자들이
가부장적인 하느님을 받아들이기는 여자보다 힘들기 마련이지요.

내가 내 삶의 주인이고
우리 집의 주인이라고 생각하며 살아왔는데
하늘에 두 태양이 없듯이 또 다른 주인을 인정할 수 없는 것이지요.
그래서 인생의 실패와 좌절을 통해
자기의 보잘 것 없음을 깨닫기 전에는
하느님이 내 인생의 주인이고
우리 가정의 주인임을 인정하는 것은 어렵기 마련일 것입니다.
저도 대한민국의 다른 남자들과 마찬가지여서
이렇게 하느님을 주님으로 부르기 힘들어 하다가
나이를 더 먹어서야 하느님을 주님으로 인정하기 시작하였습니다.
내 인생의 주인이신 하느님!!!

그러나 하느님을 내 인생의 주인으로 인정은 하지만
실제 삶을 하느님 위주로 사는 것은 아직도 멀었습니다.
그제 세자 요한에 대해 얘기할 때 얘기한 것처럼
모든 것에서 하느님이 주연이고 나는 조연으로 겸손히 머물지 못하였고
무엇보다도 주님의 뜻을 받들어 무엇을 하기보다는
내가 하고 싶은 것을
내가 하고 싶은 대로 하는 것입니다.
그러니 오늘 복음의 주님 말씀처럼
입으로는 주님, 주님 하지만 실천은 내가 주인인 양 하기에
주님의 뜻을 이루기 위한 실천이 거의 없습니다.

이런 저에게 주님께서는 하느님 나라에 들어갈 수 없다 하십니다.
하느님 나라는 주님을 부르는 것만으로 들어가는 것이 아니라
하느님의 뜻을 실천해야지만 들어간다는 것입니다.
이것은 무엇을 말씀하시는 것일까요?
하느님께서는 일종의 치부책 같은 것을 가지고 계셔서
거기에 우리의 실천 여부를 일일이 기록해 놓으시고
우리가 죽어 당신 나라에 가면 그것을 보고
실천을 어느 정도 이상 했으면 당신 나라에 들어오게 하고
그렇지 않으면 내 쫓으신다는 뜻일까요?

제 생각에 하느님은 그렇게 한가하지도,
그렇게 옹졸하지도 않으십니다.
그리고 하느님과 우리 사이에는 어떤 철조망도 문도 없습니다.
살아서나 죽어서나 우리는 하느님 나라에 있습니다.
온 천지가 다 하느님의 나라인데
하느님을 떠나 우리가 어디로 간다는 말입니까?
그러니 실천 없는 신앙생활을 할 때
하느님 나라에 들어갈 수 없다 하심은
하느님께서 우리를 못 들어오게 하시거나
밀어내시는 것이 아니라
우리가 하느님의 뜻을 거부하여
하느님과 단절되고 고립된다는 뜻일 것입니다.
내 마음대로 하고 싶은데 부모가 이래라, 저래라 하시면
우리는 그것을 간섭으로 느끼고
심하게는 그런 말 하려면 우리 집에 오지도 마시라고 하는 것처럼
하느님의 뜻을 간섭 정도로 생각하거나 아예 무심함으로
우리는 하느님 나라와는 어떤 소통도 두절된 채
나의 세계에 빠져 살게 됨을
주님께서는 말씀하시는 것일 겁니다.
이런 사람을 주님은 어리석은 사람이라고 하십니다.