바오로 사도는
예루살렘으로 가기에 앞서 에페소 원로들과 작별을 합니다.
작별인사는 회고와 앞으로의 계획과 권고로 나뉘는데
오늘의 사도행전은 이 작별인사의 한 부분입니다.

바오로 사도는 자신의 과거를 회고하며
1)시련 가운데 아주 겸손히 주님을 섬겼음과
2)사람들에게 유익한 것이라면
하나도 빼놓지 않고 알려줬음을 얘기합니다.
그리고 앞으로 계획을 얘기하며
1)성령에 사로잡혀 예루살렘으로 간다는 것과
2)무슨 일이 닥칠지 모르지만
투옥과 환난을 겪으리라는 것을 예견합니다.

저도 저의 인생에 대해 이렇게 얘기할 수 있었으면 좋겠습니다.
바오로 사도처럼
하느님과의 관계에서 내 할 바를 다하고
이웃과의 관계에서 내 할 바를 다 했다면
어디 한 쪽으로 치우치지 않고
하느님 사랑과 이웃 사랑의 계명을 잘 완수한 것이 아니겠습니까?

바울로 사도는 먼저 시련 가운데서도 하느님을 겸손히 섬겼고
앞으로도 투옥과 환난이 닥칠 것이지만
다 성령의 이끄심에 의한 것이라고 얘기합니다.
이는 주님께서 성령의 인도를 받아 광야에 가시고
거기서 악마의 유혹을 받으심을 상기시킵니다.

그런데 성령께서는 왜 우리를 시련의 길로 인도하실까요?

요 며칠 저는 저의 삶에 대해 진지하게 성찰을 하였습니다.
며칠 전 묵상 중에
“또 내가 어찌하려고 하는구나!”하는 생각이 들었습니다.
저의 고질병입니다.
원장이라는 책임감과 사랑이 지나쳐서
형제가 잘못하는데 내가 그 형제보다 더 괴로워하고
그 형제의 잘못을 내가 고쳐주려고 하고,
공동체의 분위기를 내 입맛대로 바꾸려고 하고,
생긴 문제를 내가 해결하려고 하고 내 힘으로 해결하려고 합니다.
하느님이 빠졌습니다.
하느님께서 시작서부터 끝까지 Initiative(주도권)를 가지시고
하느님께서 다 하셔야 하는데 제가 하려고 합니다.
저는 그저 시키시는 대로 하고
이끄시는 대로 가면 되는데 말입니다.
다 주님의 영(Spirit of the Lord)에 따라 살지 않고
육의 영(spirit of the flesh)에 따라 살기 때문입니다.

프란치스코는 얘기합니다.
“형제 여러분, 우리 모두 온갖 교만과 헛된 영광을 조심합시다.
육의 영은....실천에 옮기는 데 있어서는 노력을 적게 합니다.
그리고 내적으로 신앙과 성화를 얻으려 하기보다
사람들에게 겉으로 드러나는
그런 신앙과 성화를 얻기 원하고 열망합니다.
이와 반대로,
주님의 영은 육신이 괴로움과 모욕을 당하기를 원하며,
육신이 천한 것으로 여겨지고 멸시받기를 원합니다.”

육의 영은 자기를 섬기기에 자기가 영광을 받으려 하지만
주님의 영은 바오로 사도처럼 하느님을 겸손하게 섬기기에
하느님 뜻을 섬기는데 따르는 온갖 시련과 환난을 마다하지 않습니다.
그러므로 우리는 하느님을 섬기기 위해 시련을 마다하지 말아야 하고
시련을 당할 때는 하느님 일을 하기 위해 시련을 받는다는 마음으로
흔들리지 말고 꿋꿋해야 합니다.
오히려 순조로울 때 조심해야 합니다.
교만해져 매사 자기 좋을 대로 하려 하기 쉽기 때문입니다.