“행복하여라, 마음이 가난한 사람들! 하늘 나라가 그들의 것이다.

사람들이 나 때문에 너희를 모욕하고 박해하면 너희는 행복하다!

기뻐하고 즐거워하여라. 너희가 하늘에서 받을 상이 크다.”

 

작년에는 성인　의지에 대한 강론을 하였습니다.

그러나 올해는 행복　의지에 대해서 나누고자 합니다.

행복한 사람이 성인이라는 뜻으로 오늘 복음이 얘기하기에

성인　의지나 행복　의지가 같은 말이긴 하지만 다를　수도　있기 때문입니다.

 

행복하기를 바라지 않는 사람은 없습니다.

그런데 행복하려는 사람은 많지 않습니다.

이게 무슨 말입니까?

행복을 원하지만 행복하려는 사람은 많지 않다니.

 

과일을 먹으라고 할 때 저는 종종 싫다고 합니다.

그러면 권하는 분들 대다수가 과일을 싫어하냐고 묻거나

좋아하지 않느냐고 물으시는데 물론　좋아하고 싫어하지 않는다고 답하지요.

 

그런데 왜 안 먹느냐고 당연히 또 물으시면 귀찮아서라고 답을 합니다.

그러니까 내가　까서　먹는　것이　귀찮을　정도로　좋아하는　것이고，

귀찮은 것을 무릅쓸 만큼 좋아하지는 않는다는 것이며，

그만큼 먹으려는 의지가 없는 것입니다.

 

그러나 배가 정말 고프면 얘기가 달라지겠지요.

옛날 배고플 때는 먹을 수만 없으면 그러니까　독만　없으면　뭐든지 먹었지요.

그래서　까마중이니 꽈리니 메니 지금 젊은이들은 뭔지도 모를 것들을

그야말로 닥치는 대로 먹었지요．

 

마찬가지로　행복하기를　원하지만　행복하려고　하지　않는　사람은

고통을　무릅쓰면서까지　행복하고자　하는　행복의지는　없는　것입니다．

이것을　오늘　복음에　연결시키면　행복하기를　원하기는　하나

가난하면서까지　행복하고는　싶지　않고，

울거나　의로움　때문에　박해를　받으면서까지　행복하고　싶지　않은　것입니다．

 

게다가　주님께서는　가난한　사람은　하느님　나라를　차지하기에　행복하다고

말씀하시는데　이　지구를　떠나서　저　하늘에서　차지하는　행복은　싫습니다．

그러니　부자청년의　경우처럼　이　땅에서　내가　가진　것　하나도　잃지　앟고

그대로　소유하면서　영원히　살고　싶지　하느님　나라　행복은　원치　않습니다．

 

다시　앞으로　돌아가면　행복한　사람이　성인이고，성인은　행복한　사람인데

부자청년의　경우처럼　하느님　나라　행복을　원치　않는다는　것은

행복하기는 바라지만 성인은 되길 원치 않고,

축복을 받기 원하나 축성되기는 싫은 것이며,

마리아처럼 주님의 어머니가 되고는 싶으나

마음속에 주님 상처를 깊이 새기며　사는　것은 원치 않는 것과 같습니다.

 

사실　많은　사람이　축복은　받기　원하나　축성되는　것은　원치　않습니다．

축복의　표시로　강복이나　안수를　청하는　신자가　많잖아요？

어떤　때　모임을　끝내고　끝기도와　함께　그냥　가려고　하면　

축복을　해주고　가셔야　한다고　붙잡기도　합니다．　

 

그런데　마리아가　여인　중에　가장　복된　이유는　축복을　많이　받아서가　아니라

축성되었기　때문이지요．더　정확히　얘기하면　

축복을　많이　받았을　뿐　아니라　축성되었기　때문이지요．

 

그런데　행복하기를　바라나　행복의지가　없는　것이나，

행복하기를　바라나　성인되기를　원치　않는　것이나，

축복받기를　원하나　축성되기를　원하지　않는　것은

열매를　먹기　위해　아무　수고도　하지　않고　

마치　나무　밑에　누워서　사과가　떨어지기를　입　벌리고　있는　것과　같습니다．

 

이것은　행복을　행운쯤으로　생각하는　것입니다．

그러나　참행복은　행운이　아니라　축성되어　마리아나　성인들처럼　되는　것임을

오늘　우리는　깨달음으로　참　행복의　의지를　북돋는　하루가　되어야겠습니다．