회개의 중심에는 사랑이 있다.
하느님의 주요 관심사는 사랑이다.
믿느냐? 가 아니라 사랑하느냐? 이고
바치느냐? 가 아니고 사랑하느냐? 이며
지키느냐? 가 아니라 사랑하느냐? 이다.
나에게는 지키지 못한 죄보다 더 큰 죄는 사랑하지 못한 죄였다.
믿고, 지키고, 바치는 것에만 매달려 사랑하지 못한 죄이다.
출발선에선 그것들이 중요했다.
그러나 유지하고 성장시키는 것은 사랑이었다.
사랑하는 사람은 믿고, 지키고, 바치는 일에도 능동적이라는 사실을 알았다.
회개의 중심에는 사랑이 있다.
보잘것없는 이에게 해주는 사랑과
“내가 너희를 사랑한 것처럼” 사랑하라는 것이었다.
신앙의 깊은 의미를 찾아낸 사람들은
사랑하기 위하여 깊은 아픔을 겪은 사람들이다.
내 눈을 뜨게 한 것도 사랑은 아플 수밖에 없다는 진리였고.
사랑과 아픔은 그리스도의 신비의 문을 여는 열쇠였다.
예수님의 십자가에서 드러난 사랑은
사랑이 죽음보다 강하다는 사실을 나에게 가르쳐주셨다.
죄와 그에 따르는 벌이라는 두려움에 바탕을 둔 삶에서는 사랑이 자랄 수 없었다.
사랑에 바탕을 두는 삶에서만이 그리스도의 신비를 깨닫게 해주었다.
벌이 두려워서 하는 것보다 누군가를 기쁘게 하려는 동기가
얼마나 큰 사랑인가를 알게 되었기 때문이다.
사랑과 고통은 나의 스승이었다. 세상의 어느 선생님보다 훌륭한 선생님이었다.
머리로만 알던 것을 가슴으로 알게 하는 선생님,
고통을 피하려다 더 큰 고통을 겪게 된다는 사실과
사랑하는 과정에 따라오는 아픔은 고통으로 남지 않는다는 사실을 가르쳐준 선생님이었다.
사랑은 통제를 멈추게 하는데 이 통제를 포기하는 것이 고통이라는 것을 일깨워 준다.
사랑은 기꺼이 모든 위험을 감수하고 아무것도 감추지 않는다.
사랑은 누군가로부터 받아들여진 느낌이고 누군가와 하나 되었다는 황홀한 느낌이다.
내가 사랑한다. 라고 말하는 것이 아니라 ‘나는 너로부터 사랑받고 있다.’라고 듣는 것이다.
사랑은 날마다 수없이 내 심사를 뒤집어 놓는 아픔을 견디는 데서 성장한다.
그러한 고통이 없다면 나는 자아도취와 우월감을 통제할 방법이 없었을 것이다.
우리는 너무나 많은 시간에 고통을 없애 달라고 기도했다.
그러나 정작 우리가 해야 할 기도는 큰 시련이 닥칠 때
‘저를 붙드시어 스스로 비참해지거나 누구를 원망하지 않게 해주십시오’라고 기도하고
앙갚음하려는 악에서 구해 달라는 기도다.
내 안의 어둠과 싸우기 위하여 갈등과 허물에 대해 직면하고,
거절과 배척과 무시, 그리고 버림받는 일을 견디면서
내려놓고 내려가는 것이 얼마나 아름다운 일인지,
누군가의 핍박을 감수하는 일과 자신의 한계를 느낄 때 하느님께 의존하는 것이
얼마나 영혼을 꽃피게 하는 일인지를 십자가의 예수님으로부터 배웠다.
“ 아버지 하실 수만 있다면 이 잔을 제게서 치워주십시오
그러나 제 뜻대로 하지 마시고 당신의 뜻대로 하십시오” 마태 26,39
