“그들을 버려두신 채 가셨다.”
오늘 복음의 이 마지막 말씀을 더 자극적으로 바꿔보면
“그들을 내버리고 가 버리셨다.”

주님은 아무도 버리시지 않는 줄 알았는데
주님도 누구를 버리시는가?
주님도 버리신다면 주님으로부터 버림받는 사람은 누구인가?

주님이 버리신다면 그래도 우리가 버리는 것과는 다를 것입니다.
우리는 싫어서 버립니다.
그러나 주님이 우리를 싫어해서 버리시겠습니까?
지혜서 11장이 얘기하듯
하느님께서는 당신이 만드신 것을 싫어하고 미워할 리 없으시고
싫어하고 미워할 것으로 만드실 리 없으실 것입니다.
우리를 싫어하신다면 선이신 당신의 본질에 위배되고
우리를 미워하신다면 사랑이신 당신의 본질에 위배될 것입니다.

그렇다면 주님께서 버리고 가신 것은 무슨 뜻이겠습니까?
일단은 포기이고 일단은 버리신 것입니다.
지금 당장은 하느님도 어쩌실 수 없기에 내버려두시는 것입니다.
그러나 그것은 ‘일단(一段)은’입니다.
일단은 二段, 三段의 처음 단계입니다.
노력을 해도 안 되고
좋은 것을 주려해도 받아들이지 않으면
죽은 자식 불알 만지듯이 미련과 집착을 버리지 못하는 것이 아니라
과감하게 버리는 것입니다.
복음을 받아들이지 못하고 평화를 받아들이지 못할 때
발의 먼지를 털고 떠나는 것과 같은 것입니다.
그러므로 이때의 버림은 움켜잡음의 반대입니다.
움켜잡지 않음이지 싫어서 완전히 버려버리는 것이 아닙니다.
진흙구덩이에 같이 빠져들지 않음이요
엉킨 실타래에 얽히지 않음입니다.

그러므로 주님으로부터 버림을 받는 사람은
무엇을 긍정적으로 받아들이지 않는 사람들입니다.
무엇이든지 나쁜 것으로 바꿔 받아들이는 사람들입니다.
부정의 매카니즘이 그를 지배하는 사람들입니다.
모든 것을 나쁜 것으로 만들고
부정의 매카니즘에 빠져들게 하는 교만의 사람들입니다.
자신이 부정의 매카니즘을 깨려하지는 않고
기적을 보여 그것을 깨라고 주님께 생떼를 부리는 사람들입니다.

이렇게 하여 긍정적으로 받아들이지 못하는 사람은 버림을 받습니다.
누구나 남을 긍정적으로 받아들이지 않으면
자신도 남에게 받아들여지지 않고 버림을 받습니다.
이것이 이치입니다.
그러므로 남에게 받아들여지지 않고 버림을 받는 사람은
자신을 돌아봐야 합니다.
그러면 틀림없이 남을 못 받아들이는 자신이 있음을 보게 될 것입니다.