이렇게 말해도 되는지 모르지만
화해의 좋은 체험이 없는 사람은 불행하다고 생각합니다.
또 이런 얘기를 해도 좋은지 모르지만
저는 이런 면에서 행복한 사람입니다.
왜냐면 저는 일찍 화해의 좋은 체험을 한 사람이기 때문입니다.

10대를 끝내갈 무렵 저보다 나이가 훨씬 많은 분과 논쟁을 했습니다.
지금 생각해도 그분의 억지가 분명했기에
저보다 훨씬 위인데도 제가 아니라고 얘기했던 것이지요.
게다가 그분은 다른 사람들과도 늘 잘 싸우는 분이기도 했습니다.
아무리 생각해도 제가 잘못한 것이 없다고 생각되었기에
제가 먼저 잘못했다고 하면서까지 화해할 생각이 없었습니다.
그런데 전에 누구와 이렇게 안 좋은 관계를 그대로 가지고
지낸 적이 없었기에 마음이 너무 불편했습니다.
하루를 그렇게 보낸 다음
제가 불편해서 더 이상 끌어서는 안 되겠다고 생각하고는
소주 한 병을 사들고 저는 찾아갔습니다.
어떻든지 간에 나이 어린 제가 그렇게 대들은 것은 잘못이라고
먼저 저의 잘못을 얘기하는데도 받아들이지 않거나
자기의 잘못을 인정하지 않으면 정말 대판 싸울 각오로 얘기를 꺼내니
너무도 놀라울 정도로 그분도 자기 잘못을 사과하는 것이었습니다.
그래서 그분과 저는 정말 훈훈한 대화를 오랫동안 나누었고
서로를 더 깊이 이해하고 전보다 좋은 관계를 갖게 되었습니다.
어렸을 때의 이 좋은 경험 때문에
이후 화해를 빨리 할 수 있게 되었고
안 좋은 일이 있은 다음에 오히려
좋은 관계를 유지하는 비결을 터득하게 되었습니다.

나의 잘못을 인정한다는 것은 참으로 힘든 일이고
상대가 있을 경우 그것을 그에게 얘기하는 것은 더 힘든 일이지만
그것을 인정하고 和解하는 순간
나는 거기서 解放되고 관계는 平和를 갖게 됩니다.
이것이 和解의 의미이고 결과입니다.

오늘 복음의 비유의 경우를 보면 이것을 잘 알 수 있습니다.
자기의 잘못을 인정한 순간 아들은 잘못된 상황에서 벗어납니다.
잘못된 것인데도 불구하고 나는 잘못한 것이 아니라고 고집하면
그는 그 노예 같은 생활에 계속 머물러 있을 것이고
죽을 때까지 그 상태에서 해방될 수 없었을 것입니다.
잘못을 불인정하는 것이 노예 상태에 머물고 매이는 것이라면
시간적으로는 계속 과거에 머무르고 매이는 것입니다.
잘못을 인정하는 순간 새로운 미래를 살 수 있는데
인정하지 않음으로 계속 과거를 연장하여 사는 것이지요.

그런데 과거 잘못이 없는 게 뭐 그리 중요하다고 고집합니까?
현재와 미래가 중요한 것이 아닙니까?
잘못이었다고 딱 인정하는 순간 꼬리를 딱 떼고
앞으로 그 잘못의 덫에서 해방되어 자유를 살 수 있는데...
그러므로 잘못을 인정하지 않는 사람은
새로운 삶과 새로운 미래를 살 생각이 없는 사람입니다.

그런데 이렇게 자신의 잘못과 과거에서 해방되지 못한 사람은
새로운 관계를 살 생각도 없고 살 수도 없습니다.
解한 사람만이 和할 수 있기 때문이고
解放된 사람만이 和解하고 平和로울 수 있기 때문입니다.
달리 얘기하면 자기의 잘못과 과거에서 풀려나지 못한 사람은
자신에게 갇혀 있는 것이기에 관계가 애초에 단절되고
관계를 좋게 풀어갈 수 있는 가능성을 원천적으로 막기 때문입니다.

그러므로 이렇게 얘기할 수 있을 것입니다.
풀려난(解放된) 사람만이 관계를 풀(和解할) 수 있고
관계를 푼(和解한) 사람만이 좋은 관계(平和)를 유지할 수 있다.

오늘의 제 2독서 코린토 2서는
“누구든지 그리스도 안에 있으면 그는 새로운 피조물입니다.
옛것은 지나갔고 새것이 되었습니다.
우리는 그리스도의 사절”이라고 하면서 하느님과 화해하라고 합니다.
하느님과 화해하기만 하면
하느님 안에서 모든 것과 화해하게 될 것입니다.