오늘 사도행전은 복음 선포가 반대를 받자 바오로 사도가

아주 미련 없이 발의 먼지를 털고 떠나는 얘기입니다.

그런데 발의 먼지는 왜 터는 겁니까?

 

그저 집착이든 미련이든 분노든 그런 것들이 내게 있으면 그 감정들을

털어버리면 되는데 왜 굳이 발의 먼지를 터는 동작을 하는 겁니까?

동작이 감정 정리에도 도움이 되기에 그리하는 것이 아니겠습니까?

 

감정의　정리를　감정에다만　맡기면,　그　감정이　옅다면　모를까，

그 감정을 털어버리기 쉽지 않을뿐더러 오히려 그 감정에

다른 감정까지 덧씌우기 십상이지요.

 

그러므로 감정을 해소하고자 한다면 감정 해소를 위해 의지와 이성까지

협력해야 할 것이며 발의 먼지를 터는 동작은 그런 의지의 표시일 것입니다.

 

그런데 동작보다 더 유효한 것이 행동 또는 행위입니다.

이는 수도자들이 세속을 단호하게 끊겠다는 표시로

삭발의 행위를 하거나 더 나아가서 삭발을 예절로 하는 것처럼

어떤 감정이나 생각을 가장 강력하게 떨쳐버리게 하는 것은 행위입니다.

 

그래서 바오로 사도는 발의 먼지를 털고 그곳을 떠남으로써

감정들을 털어버림은 물론 사람들까지 확실하게 지워버립니다.

 

몇 년 전부터 저는 월 피정을 걷는 피정으로 하였습니다.

같은 자리와 같은 환경에서 피정할 경우 생각이나 감정을 떨쳐버리기 

힘들고 그래서 환경을 바꾸기 위해 다른 장소로 가는데 그럴지라도

자리만 옮겨 똑같은 고민을 계속 이어서 하기 십상이기 때문입니다.

 

그러나 걷기 시작하면 걸으면서 새로운 모습이 눈에 들어오게 되고,

새로운 것이 눈을 통해 제 안으로 들어오면 제 안에 있던 감정이나

생각들이 빠져나가면서 감정의 정화가 이뤄지고 생각이 새로워집니다.

 

그렇습니다.

심기일전하거나 우리 안에서 안 좋은 것을 빼내는 가장 좋고도 적극적인

방법은 밀어내기 방식 곧 외부로부터 새로운 것을 받아들임으로써

안에 있던 옛것을 밀어내는 방식인데 이때 필요한 것이

바로 미래지향적인 정신입니다.

 

미래지향적인 정신이 우리에게 있으면

바오로처럼 과감히 자리를 털고 일어나 새로운 곳으로 갈 것이고,

거기서 새로운 열정으로 새로운 일에 매진하게 된 것입니다.

 

그런데 우리가 만약 이런 미래지향적인 정신이 없을 경우,

이 과감성이 부족하여 자리를 털고 일어나지 못할 것이고

그 자리에서 미적댈 것이며 악감정을 그대로 가지고

같은 사람들과 계속 씨름할 것입니다.

 

이 미래지향적인 정신의 다른 이름,

신앙적인 이름이 바로 주님의 영이요 성령입니다.

 

주님께서 바람은 불고 싶은 데로 부는데

성령께서 바로 그러시다고 하셨습니다.

 

미래지향적인 정신과 성령은 미적대지 않습니다.

자리에 연연하거나 안주하지 않습니다.

자리뿐 아니라 악감정에도 머물지 않습니다.

 

우리는 성령에 이끌리지 감정에 이끌리지 않아야겠습니다.

우리는 성령에 이끌리지 욕심에 이끌리지 않아야겠습니다.

그리고 우리는 성령에 이끌리기에 오늘 주님께서

복음에서 말씀하시는 그 근심에도 머물지 않아야겠습니다.