관계 속에 출산하는 익명의 세 번째 아이

내가 사랑했던 사람들은 내가 사랑하는 것들을 사랑한 사람들이었다. 예수 그리스도의 발자취를 열정을 가지고 따르려는 사람들, 정의롭고 솔직하고 단순하며 가난한 사람들이 바로 그런 사람들이었다. 그들 안에서는 사랑의 흐름이 쉽고 자연스러우며 생명을 내어주는 관계, 선물로 주어지는 관계로 나아갈 수 있었다. 하느님과 내가 친밀할수록 그들과의 관계는 더욱 친밀하게 되었다. 하느님과 나 사이의 관계에서 공통의 즐거움이 그들과의 관계에서 더 큰 기쁨으로 다가왔다. 그것은 하느님 나라의 행복과 보물을 발견한 밭이 관계 안에 있었기 때문이었다.

같은 것에서 즐거움과 흥미를 지닌 두 존재는 세 번째 존재를 창조하는 것, 즉 말씀을 잉태하여 관계 안에 사랑을 낳는 기쁨을 누린다. 첫아기의 탄생을 기뻐하는 부부들처럼 두 사람의 공통되는 즐거움을 세 번째 존재로 태어난 아이 안에서 나눌 때 최고의 행복감을 느낄 수 있는 것처럼 말이다. 하느님과의 친교가 나의 변화로, 나의 변화가 관계의 변화로 관계의 변화가 자유를 낳고 자유가 기쁨을 낳는 하느님 나라의 순환구조가 여기에 있다. 이러한 순환구조가 아닌 것들은 모두가 이기적이고 자기중심적 구조에서 발생한다. 아무리 많은 기도와 희생을 바친다 해도 세 번째 존재를 창조하는 관계에 도움이 되지 않는다면 무슨 소용이 있을까?

우리는 익명의 세 번째 존재를 낳을 줄 몰랐다. 두 사람 사이에서 하느님을 발견하지 못한 채 살아왔기 때문이다. 하느님과 나와의 관계만 중요했지, 너와 나와의 관계는 중요하게 여기지 않았다. 자신이 내린 결론에 포위되어 자신이 만든 감옥에 갇혀버렸다. 그 결과 생명의 에너지가 고갈되어 우울하고 불안하고 침통한 얼굴로 살아가는 것이다. 기도와 희생과 단식을 몇십 번씩 반복한다 해도 기쁨이 사라진 얼굴에는 병색만 짙어가는 것이다. 자신을 내어주는 삶이 아니라 바쳐서 얻으려는 구원에만 집착하기 때문이다. 우리의 구원은 받아서 누리는 행복에 달려있다. 사랑받는 기쁨에 사랑으로 응답하는 순환구조로 관계를 돌보지 않는다면 하느님을 만날 수 없기 때문이다. 삼위일체 하느님 안에서 자신을 내어주는 사랑을 배우지 않는 사람은 기쁠 수가 없다. 내어주는 기쁨이 관계 안에 익명의 세 번째 아이를 낳게 한다.  영의 현존이 세 번째 아이의 이름이다.