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오늘 복음은 밀과 가라지의 비유입니다.

우리 공동체를 보면 가라지가 꼭 밀 가운데 섞여 있는데,

그 가라지들을 우리가 뽑으려고 들어서는 안 된다는 것입니다.

 

오늘 비유에서는 가라지를 잘 솎아낼 능력이

우리에게 없기 때문이라고 하는데

오늘 저는 다른 차원에서 이 문제에 접근할까 합니다.

 

지금 나는 나를 무엇이라고 생각하는가?

나를 밀이라고 생각하는가? 가라지라고 생각하는가?

 

제 생각은 이렇습니다.

자기를 밀이라고 생각하는 사람이 가라지입니다.

 

자기를 가라지라고 생각하는 사람이 밀이고

다른 사람을 가라지라고 생각하고 솎아내려는 사람이 실은 가라지입니다.

 

오늘은 이 짧은 묵상 나누기만 하겠습니다.

 

이것이 지난 토요일 저의 나눔이었습니다.

오늘의 나눔은 이것에 이어지는 것입니다.

 

가라지는 구별과 차별하는 것이 가라지입니다.

이것을 뒤집으면 구별하지 않는 것,

특히 차별하지 않는 것이 밀입니다.

 

불교에서 구별은 부처가 할 짓이 아니고,

그러니 깨닫지 못한 자가 하는 짓입니다.

 

인간의 모든 고통과 불행은 이 구별에서 시작되기 때문입니다.

사실 악이라는 것 또는 가라지라는 것은 선에서 시작되지요.

 

이것이 선이라고 하는 순간은 이것이 아닌 것이 악이잖습니까?

이것만이 선이라고 하는 순간 이것이 아닌 것이 악이잖습니까?

 

양단의 개념이란 것이 다 이렇습니다.

흑백논리라는 말이 있듯이

모든 것을 백이 아니면 다 흑이라고 보는 것은 위험하고,

그 이전에 흑과 백을 나누고 구별하는 것 자체가 나쁩니다.

 

구별이 이렇게 나쁘면 차별은 더 나쁩니다.

구별에서 한 걸음 더 나아간 것이기 때문입니다.

 

다른 것일 뿐인데 악한 것이라고 하고,

오늘 비유에서 가라지를 뽑아내려 하는 것처럼

악한 것이기에 없애야 한다고 하기 때문입니다.

 

오늘 늦잠을 잔 관계로 여기까지만 나누기 하려고 하는데

위의 나눔에서 악이란 죄의 악까지 포함하는 것은 아니라는 것을 밝힙니다.

 

다시 말해서 하느님께서 창조하신 모든 존재()를 파괴하는 죄악까지

괜찮다고 하거나 그런 죄악을 우리가 없애려고 하지 않는 것은 아닙니다.

 

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    홈페이지 용서받은죄인(성체순례자) 2024.08.03 13:25:19
    신부님의 말씀을 같은 전례시기에는 어떻게 묵상하고
    강론하셨는지 비교하면 더욱 풍성한 내용을
    알 수 있으리라는 생각으로 올립니다.^♡^

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