“예수께서 가까이 가시어 그들과 함께 걸으셨다.”

어제는 저희 수련소 공동체가 소위 엠마오라는 행사를 다녀왔습니다.
부활 대축일 다음 공동체가 같이 나들이를 다녀오는 것을
언제부턴가 일컬어 엠마오라고 하지요.

제가 우리도 엠마오를 다녀오자고 하니 저희 형제 중 하나가
엠마오라는 말을 쓰지 말아야 한다고 하는 겁니다.
왜냐고 제가 물으니 놀러가면서 무슨 엠마오냐고 하는 겁니다.
사실 많은 본당 공동체들이 성주간과 부활 대축일을 지내며
수고를 많이 한 사람들의 기분을 풀어주는 차원에서 가곤 하지요.
마침 봄이 오는 때이니 봄나들이인 셈입니다.
그러니 그 형제의 지적도 맞습니다.

그러나 그 말을 들었음에도 저는 엠마오를 가자고 하였습니다.
우리는 봄나들이를 가는 게 아니라 엠마오를 가는 것이기 때문입니다.
그러면 봄나들이와 엠마오의 차이는 무엇입니까?

그것은 너무도 분명합니다.

봄을 만끽하러 가면 봄나들이이고
부활을 체험하러 가면 엠마오입니다.
주님 없이 우리끼리 놀러 가면 봄나들이이고
주님과 함께 동행을 하면 엠마오입니다.

그런데 엠마오는 부활 이후 행사의 이름이 되어버렸지만
본래는 예루살렘 주변의 마을입니다.
그리고 제자들은 이 엠마오로는 가는 길이었고,
이 길은 봄나들이와는 너무 다르게 그리 즐거운 길이 아니었습니다.

두 사람,
이 길 가고 싶어서 가는 것이 아니었습니다.
출세를 꿈꾸던 사람들의 낙향하는 길이었으며
사랑하는 사람을 무덤에 묻고 돌아오는 길,
곧 예수님 없는 낙심한 두 사람만의 길이었습니다.

사실 많은 사람들이 이렇게 길을 갑니다.
같이 길을 가긴 하는데 슬픈 두 사람이 가는 겁니다.
그 슬픈 길 나 혼자 가야 한다면 너무 외로울 텐데
그나마 같이 슬퍼하는 사람이 있으니 큰 의지가 됩니다.

그러나 이것은 의지가 되고 슬픔을 달래는 것일 뿐
새로운 희망을 주는 것은 아니었습니다.
새로운 희망은 친구가 주는 게 아니라
주님께서 주시는 것이기 때문입니다.

그런데 이렇게 서로 슬픔을 달래던 제자들에게
주님께서 나타나시어 동행도 하시고 빵도 같이 나누며
새로운 희망으로 제자들의 마음이 불타오르게 하십니다.

꺼졌던 불이 다시 타오른 것이랄까요,
아니면 예수가 죽고 그리스도가 다시 살아나는 것이랄까요.
사랑하던 분, 예수를 잃은 그 슬픔이 결코 헛되지 않습니다.

실상 예수는 죽어야 했습니다.
아니, 예수가 아니라 예수께 거는 제자들의 헛된 꿈이 죽어야 했습니다.
예수가 죽어야 그리스도께서 온전히 부활하시고,
예수가 죽어야 제자들은 그리스도께 온전히 희망을 걸 것입니다.

그러고 보니 예수 부활이라는 말도 바뀌어야 할지 모르겠습니다.
예수 부활이 아니라 그리스도 부활로 말입니다.
그러나 그것도 아니겠습니다.
죽은 것은 예수지 그리스도가 아니기 때문입니다.

그러니까 이렇게 애기해야 맞을 것 같습니다.
제자들 안에서 예수가 그리스도로 다시 태어나셨다.
그래서 비로소 제자들에게 온전히 예수 그리스도가 되셨다.

여러분들도 이런 엠마오를 한 번 다녀오셨겠지요?
못 가셨다면 오늘 또는 내일이라도....