아, 예수님의 수난.

오, 주 예수 그리스도여! 어떤 슬픔도 당신의 것과 견주어 질 수 없습니다. 당신은 너무나도 많은 피를 흘리셔서, 당신의 온 몸이 그 피로 흠뻑 젖었습니다. 단지 한 방울의 피가 아니었습니다. 오 선하신 예수여, 지극히 달콤한 주님! 솟구치는 피의 흐름이 당신 몸 다섯 곳으로부터 터져 나왔습니다. 십자가에 못 박힌 손과 발, 가시관 쓰신 머리, 채찍질을 당한 온 몸, 그리고 열려진 옆구리에서 드러나는 심장. 아마도 당신의 몸 안엔 조금의 피도 남아있지 않았을 것입니다. 지극히 사랑하는 주님, 간절히 청하오니, 말씀해 주십시오. 세상의 구원을 위해서는 단 한 방울의 피면 충분할 텐데, 어찌하여 당신은 당신의 피로 강물을 만드셨습니까? 주님, 저는 알고 있습니다. 저에게 당신 사랑의 깊이를 보여주시려는 것 말고 실제로 그 어떤 다른 이유도 없다는 것을 저는 알고 있습니다.(성 보나벤뚜라)

은총과 회개의 때라고 하는 사순시기가 시작되었습니다. 이 시기는 우리에게 어떤 의미가 있을까요? 여러 가지 의미를 찾을 수 있겠지만, 우리 프란치스칸들에게는 특별히 세 가지 의미를 지니고 있다고 생각합니다. 첫째로 우리에 대한 그분 사랑의 크기가 얼마나 큰 지를 보는 시기이고, 둘째로 그 사랑을 보면서 눈물을 흘리는 시기이며, 셋째로 그 사랑에 너무 고마워하면서 기쁘게 보은의 삶을 사는 시기라고 생각합니다. 하지만 사실은 세 가지가 구분될 수 있는 것이 아닐지도 모릅니다. 왜냐하면 우리가 그분의 사랑을 보게 될 때, 나머지는 자동적으로 따라오게 될 테니까요. 그러기에 우리가 사순시기의 의미를 잘 깨닫고 잘 살기위해 할 일은 그분의 크고도 놀라우신 사랑을 보는 것입니다. 만약 우리가 그 사랑에 눈을 돌리지 않는다면 우리에게 이 사순시기는 아무런 의미가 없을 것입니다.

당신의 사랑이 당신의 발걸음을 상처받은 예수님께로, 가시관을 쓰고 계신 예수님께로, 십자가라는 사형대에 묶여진 예수님께로 이끌게 하십시오. 그분 손 안의 못 자국만을 보지 마시고, 못 박힌 자리에 손가락만을 넣지 마시고, 그분의 옆구리에 당신 손만을 넣지 마시고, 그분의 옆구리의 문을 통해서 당신의 전존재로 예수님의 마음 안에로 들어가십시오. 거기서, 십자가에 달리신 분께 대한 당신의 불타는 사랑에 의해 그리스도로 변화되고, 하느님께 대한 경외라는 못에 의해 관통되며, 넘치는 사랑의 창에 의해 상처받고, 속 깊은 연민의 칼에 찔리십시오.(성 보나벤뚜라)