"나는 착한 목자다.

착한 목자는 양들을 위하여 자기 목숨을 내놓는다."

 

부활 제4주일은 이름하여 <착한 목자 주일>이라고 합니다.

주님께서 우리에게 착한 목자이심을 기념하고 감사하며,

우리는 그 착한 목자의 또한 착한 양들이 되기로 다짐하는 주일입니다.

 

제가 자주 하는 얘기지만 주님을 우리의 좋은 목자라고 하지 않고

착한 목자라고 함은 성부의 뜻을 거역하지 않고 잘 순종하는 목자인데

그런데 그 뜻이란 우리 양들을 위해 당신 목숨까지 바치라는 것이지요.

 

주님께서 이 세상에 오신 것이 성부의 이 뜻을 이루기 위해 오신 것이고,

그래서 주님께서는 "당신의 뜻을 이루려 왔나이다."라고 누차 말씀하셨고,

성부의 흩어진 양들 또는 이스라엘의 흩어진 백성을 모으기 위해 오셨다고

말씀하셨는데 그러기 위해 당신 목숨까지 내놓으셨다고 말씀하시는 겁니다.

 

이런 목자이기에 아버지께는 착한 목자이지만 우리에게는 우리를

사랑하시는 목자 또는 좋은 목자라고 함이 좋을 듯 싶습니다.

아버지에게만 착한 아들이 아니라 동생들에게도 좋은 맏형이라는 뜻입니다.

 

실제로 누구보다 상속을 많이 받고 그래서 부모에게는 아주 효도하지만

동생들과는 우애가 좋지 않고 상속 재산을 하나도 동생들애개 내놓으려

하지 않는 형들을 많이 보기 때문입니다.

 

그런데 하느님 아버지께 효도와 순종을 잘하는 착한 아들이자

동생인 우리에게도 잘하는 맏이가 예수 그리스도이십니다.

 

이런 뜻에서 우리는 주님을 착한 목자 또는 좋으신 목자라고도 부르지만

형님이라고 불러도 좋을 것이고 주님께서도

여러 차례 우리를 당신의 형제라고 부르셨지요.

 

최후 심판 비유에서 "너희가 내 형제들인 이 가장 작은 이들 가운데

한 사람에게 해 준 것이 바로 나에게 해 준 것이다."라고 하셨고,

어머니와 형제들이 당신을 보러왔다고 했을 때 "이들이 내 어머니고

내 형제들이다."라고 하셨으며 막달라 마리아가 부활하신 주님을 만났을 때

"내 형제들에게 가서, ‘나는 내 아버지시며 너희의 아버지신 분,

내 하느님이시며 너희의 하느님이신 분께 올라간다.’고 전하여라." 하셨지요.

 

이런 묵상을 올해는 다른 해와 달리 하였는데

또다른 묵상도 올해는 하게 되었습니다.

 

다시 말해서 주님처럼 착한 목자가 되는 것과 착한 양이 되는 것중에서

나는 어떤 것을 선호하고, 또 다른 사람 특히 요즘 젊은이들은 무엇을

선호할까 묵상한 것인데, 오늘이 바로 성소주일이기도 하기 때문입니다.

 

옛날에 저는 주님처럼 감히 양들의 착한 목자가 되겠다고 했고

그래서 사제 성소를 선택하였는데 이제는 자기를 다 내어줘야 하는

부담스러운 착한 목자보다는 목자의 보살핌을 그저 잘 받기만 하면

되는 착한 양의 성소를 살고 싶습니다.

 

제가 이렇게 된 것은 겸손의 차원도 있지만

제가 약해지면서 이기주의적이고 안주적인 제가 된 것이 큰 이유지요.

 

그런데 착한 양의 성소도 그리 만만한 것이 아닙니다.

착한 양은 착한 목자를 진정 잘 따라야 하는데

착한 목자를 잘 따르는 것은 십자가의 길을 잘 따르는 것이기 때문이지요.

 

이런 뜻에서 저는 프란치스코의 여섯 번째 권고를 같이 나누며

다시 한번 착한 목자와 착한 양의 두 성소를 잘 살기로 결심합니다.

 

“우리 모두 당신 양들을 속량하기 위해 십자가의 수난을 견디어 내신

착한 목자를 주의 깊게 바라봅시다. 주님의 양들은 고난과 박해,.유혹 등

모든 점에서 주님을 따랐고 그리하여 주님에게서 영원한 생명을 얻었습니다.

그러므로 성인들은 이렇게 업적을 이루었는데 우리는 그저 이야기만 하고,

영광받기만 원하니 이것은 하느님의 종들인 우리로서 부끄러운 일입니다.”